План

1. Маяковский – проникновенный лирик.

2. Бунтарь, отвергающий основы старого мира.

3. «Громада-любовь».

4. Мотив трагического одиночества.

5. Жизнеутверждающее начало поэзии Маяковского.

Любовь – это сердце всего.

    В. В. Маяковский

Маяковский пришел в русскую поэзию в последнее предоктябрьское пятилетие. Его первые стихи напечатаны в 1912 году. И они сразу же стали заметным явлением.

Величие Маяковского – в поэтическом свидетельстве своего времени, в огромной духовной напряженности и трагедийности, художественной честности.

Всем своим творчеством он служил революции, советской власти. Но в то же время он был проникновенным лириком, умеющим выразить сокровенные чувства масштабно и необычно.

Ранний Маяковский – бунтарь, отвергающий основы старого мира, призывающий к свержению старых устоев:

                Сегодня
                надо
                кастетом
                кроиться миру в черепе!

Было время, когда критики утверждали, что «агитатор, горлан-главарь» погубил в себе настоящего поэта, так как поэзия и социальная революция – вещи несовместимые. Маяковский своим творчеством опроверг это мнение. Он оставался великим поэтом всегда, «сплошным сердцем», «навеки раненым любовью», открытым «болям, обидам». Андрей Платонов сказал о Маяковском: «Он был мастером большой, всеобщей жизни и потратил свое сердце на ее устройство».

В ранней поэзии Маяковского много полемики. Маяковский хотел отойти от традиционного изображения чувств в поэзии, приблизить поэтическую речь к разговорному языку. Его лирический герой выходит на улицу, заставляя говорить фабричные трубы, громады городских домов. Он несет «громаду-ненависть, громаду-любовь», решительное убеждение, какими должны быть человек и жизнь. Но представления лирического героя о жизни плохо согласуются с ней самой. И здесь кроется причина страданий героя.

Ранняя поэзия Маяковского – неистовый бег в поисках человека, родной души, любви, счастья.

Маяковский – максималист. У него огромные требования. Согласиться на что-то маленькое он не может:

                Что может хотеться этакой глыбе?
                А глыбе многое хочется!

Человек обречен на одиночество и страдание в огромном и страшном мире:

                Пройду,
                любовницу мою волоча.
                В какой ночи,
                бредовой,
                недужной,
                какими Голиафами я зачат —
                такой большой
                и такой ненужный.

Мотив трагического одиночества проходит через все творчество Маяковского. Его герой страдает от неразделенной любви, от непонятости:

                А такому,
                как я,
                ткнуться куда?
                Где для меня уготовано логово?

Все дореволюционное творчество Маяковского – трагическая исповедь сердца:

                У прочих знаю сердца дом я.
                Оно в груди – любому известно!
                На мне ж
                с ума сошла анатомия.
                Сплошное сердце —
                гудит повсеместно.

Любовь-страдание, любовь-мука преследовали Маяковского. Эта тема не нова в поэзии. Но Маяковский не мог смириться с горечью и отчаянием. Его герой протестует гневно и деятельно:

                До края полное сердце
                Вылью
                в исповеди!

                Грядущие люди!
                Кто вы?
                Вот – я,
                Весь
                боль и ушиб.
                Вам завещаю я сад фруктовый
                моей великой души.

Сила поэтических строк Маяковского не только в глобальном изображении всепоглощающего чувства, но и в жизнеутверждающем оптимизме. И потому так неотразимы его «нет» и «долой», что за ними всегда идет «да».